玉田敦士のハンマードリル

ホームレス撤去をテレビで見た

(結果的アナーキズム論 vol.2)

大阪の二つの公園から、ホームレスの人たちを大阪市が撤去する有様をＴＶで見た。一昔前の釜ヶ崎暴動を彷彿とさせる、すさまじい争い。

そういえば、その２〜３日前、ひとつの裁判が結審した。ホームレス裁判。別の公園で棲んでいるホームレスが居住権を認めるよう裁判を起こし勝訴したものである。

その裁判結果にびっくりした行政が、危機感を感じて間髪入れずに強制執行に踏み切ったというのが、今回の強制撤去劇であると思われる。そもそもこの裁判の判決が面白い。「居住の場所がはっきりしていて、テントの基礎も比較的しっかり作ってあるから、住居として認めます。」という内容。一見ラジカルに思えるが、実はその逆だと私は思っている。裁判を起こしたホームレスのおじさんは、「勝訴！」と喜んでいた。そもそもこの人たちは、何にも束縛されない人生を選んだのではないのか？

　国家にとっては、その人の風体がいかにいかがわしくても、定住が証明されることを促進する方向に動く。定住させることこそが、重要なのである。

一方、漂流民や、何にも帰属しない自由民は、逆に目の敵にされる。なぜか？　国家にとって人を定住させて登録し、管理し、徴税する。この方向性が本筋だからである。住民管理＝徴税システムが国家を国家たらしめる。歴史の教科書でいうところの中世、近世、近代、現代。その境目はどこにあるのか？わたしは人を定住させて税を徴収し管理するシステムの完成度によって、その名称が変わるのだと思っている。

　さすれば、今回の撤去劇。中嶋みゆきの曲がＢＧＭで聞こえてきそうな悲壮な光景であるが、そもそもこのおじさんたちは、何を求めて戦っているのか？

私には、「俺たちを国民にしてくれ！俺たちを管理してくれ！」と言っているように見える。複雑な心境なのである。
　国民でありながら、国民でない瞬間をＧＥＴする。そのことに自由があり、国民でない者同士の自由な交流の快楽がある。私が興味を持ち、獲得したいのはこの観点である。世の中の論理、芸能の論理はこのような観点から、鮮明に見えてくる気がするのである。
　

結果的アナーキズムについてＶｏｌ.１

「ＡＵＴＯ　ＣＡＲ」というイギリスの自動車雑誌の日本版に、住宅とクルマの関係についての連載をしている。その関係もあって自動車雑誌を見ることが多くなった。最近特に感じるのは、スポーツカーの特集記事が飛躍的に多くなっていることである。高級品と廉価版の２極化や、チョイワル世代の引退など、マーケッティング的な理由はいろいろと想像できる。しかしそれ以上にアマノジャクのわたしが感じること、それは合法的なアナキストの増加という、いささか胸騒ぎのするニオイのようなものである。

　そもそもスパルタンなスポーツカーは不思議な存在であります。道路交通法をアッサリ破るために造られている商品。その社会的位置づけは、ある意味ＧＵＮや覚せい剤に似ている。

しかし、人殺しでないＧＵＮの使用法や、トリップしない覚せい剤が現実的でないので、ニッポンでは両方とも所有自体を禁止されている。もし、チャーハンの調味料としても覚せい剤が有効であれば、覚せい剤はスポーツカーと同じく限定的な合法商品になるのかもしれない。スポーツカーには「法定速度でゆっくり走ります。」といういいわけがある。蕎麦屋の出前に使ってもいい。かくしてスポーツカーは公然と販売されている。

　また、自動車の所有者には様々な税金を課すことができる。国家にとっては徴税が最大の関心事なのである。あまり報道されないことではあるが、かの堀江氏は、どの程度納税していたのであろうか？節税をやりすぎる人に、国家はいい顔をしないからである。
　テレビのワイドショーで、したり顔の評論家が「捕まらなければ良い。という考え方が諸悪の根源です。」みたいなことを連日しゃべっている。しかし私はそうとばかりも思わない。人間の行為や発想、衝動はあくまで自由である。行為の自由が先であって、法律は後付けで適用されるのである。

行為に“ヤマシイトコロ”があるかないか？これは重要。何をやっても“お天道様”は見ているかもしれないからである。“ヤマシイトコロ”は、人のよって違う。宗教や科学的思考への造詣によっても変化する。私自身はなんでもかんでも“ヤマシイ”という理由で引っ込み思案になる生き方は、あまり好きではない。“ヤマシイ”を積極的に内面化して、言い訳にする生き方はイヤだと思っている。かつて大杉栄は「奴隷根性論」を書いた。信義に基づく”ヤマシサ“の開放。それを「自由」という。

もし、評論行為が成立するとすれば、“ヤマシイトコロ”の在り様という論点が不可欠であると思っている。自由について論じていきたいからだ！「国家的観点からみた法律論と愚鈍なる民衆の統治方法」という論点には、何の興味もない。

よく考えてみると、私が住宅を造りながら職人や施主と話していることは、結果的なアナキズムなのかもしれない。と最近思うのである。